Адыгский диалект у убыхов

Адыгский диалект у убыхов

Цель данной статьи разобраться, на каком диалекте адыгского языка говорили и говорят убыхи, поскольку после исчезновения собственно убыхского языка, именно этот диалект остается для убыхов формой языковой идентичности, именно его называют «убыхыбзэ», от чего зачастую происходит путаница.

Карта расселения убыхов

Карта исторического расселения убыхов и соседних адыгских племен

Введение и история вопроса

Последние десятилетия абхазо-адыгская общественность и наука были озабочены исчезновением родственного нам языка – языка убыхов. Который фактически стал мертвым, после смерти его последнего носителя – Тевфика Есенч. Пока Есенч и другие носители были живы, было положено немало усилий для фиксации и изучения языка, этим занимались в основном европейские исследователи (Дюмезиль, Хьюит, Пари, Фогт и др). Отечественные ученые советского периода имели гораздо более ограниченный доступ к информантам, поэтому работали с материалом своих западных коллег. После же крушения «союза», убыхофонов уже не было в природе, последний из них Тевфик Есенч умер в 1992 году.

На фоне этой действительно глобальной проблемы, исчезновения языка, таявшего буквально на глазах, перед учеными стояла задача ускоренной фиксации и изучения убыхского языка. Ряд ученых работавших в 20 веке, оставили нам бесценное наследие, в виде словарей, текстов, аудиозаписей и описания убыхского языка. На фоне этой титанической работы которая выполнялась исследователями, мало кто из них обращал внимания на особенности адыгской речи убыхов. У Дюмезиля который десятилетиями работал с Тевфиком Есенчем и другими убыхами, зафиксирован всего один текст, адыгской речи Есенча.

«Со временем язык этот может исчезнуть, по всеобщему употреблению языка черкесского»
— Леонтий Люлье, 1846 г.

Многочисленные источники указывают на то что убыхи помимо своего аутентичного убыхского языка, так же в основной массе владели адыгским языком, причем задолго до своего выселения с Кавказа в Османскую империю. В XIX в. убыхи являлись, в массе своей, двуязычным этносом. Ф. Ф. Торнау в 1835 г. отмечал: «Я не успел познакомиться с их народным языком, потому что убыхи, с которыми я встречался, всегда говорили по-черкесски».

Какой именно диалект?

До XX в. об особенностях черкесского языка в убыхской среде не было никаких сведений. Исследователи давали противоречивую оценку. Жорж Дюмезиль в 1932 году писал, что убыхи говорят на абадзехском диалекте. Супруги Ландманн спустя полвека в 1981 так же указывали на абадзехский. Однако в 1974 Дюмезиль писал, что убыхи ошибочно считают что говорят на абадзехском, но не уточнял на каком именно.

Автор французско-убыхского словаря Ханс Фогт маркировал все адыгизмы как «абадзехизмы», поскольку убыхи называют всех остальных черкесов «абзах». Видимо здесь мы и находим разгадку этой путаницы: для убыхов «абзах» зачастую было равно «адыгэ», что естественно не означало что они владели именно абадзехским диалектом. Аналогичная ситуация сохраняется по сей день в Кошехабльском районе Адыгеи, где кабардинцы всех адыгов называют абадзехами.

💬 Важно:

Первым автором взявшимся за детальное изучение адыгской речи убыхов был Рикс Смитс. В 1986 г. он вводит термин ubykh-circassian (Uci), русифицированную версию которого мы используем в данной статье. Этот же автор выделяет убыхско-черкесский как отдельный диалект черкесского языка, причем рано выделившийся из общеадыгского. К сожалению, его работа была незаслуженно проигнорирована.

Hayrullah Yaman (убыхская фамилия Дыгъу), informant из селения Буюкчамурлу, в своей речи не имеет влияния литературного адыгейского и полностью совпадает с зафиксированной Дюмезилем речью Тевфика Есенч. При этом два этих селения разделяет не меньше 700 км. Данный факт говорит в пользу того что, убыхско-черкесский не просто искажение, а давно сформировавшийся и логично выстроенный диалект.

Фонетическая транскрипция

Фонетическая транскрипция всех адыгских диалектов в данной работе представляет собой вариант унифицированного и расширенного алфавита, во избежание путаницы при прочтении различных диалектов.

ЗнакОписаниеПример / Аналог
къl, къlуФарингальные абруптивыКак кабардинские къ и къу. Отсутствуют в лит. адыгейском.
цlуАффрикативный лабиальный абруптивНет аналогов в др. адыгских диалектах. В абхазском: ҵə.
гь, кlь, кьЗаднеязычные смычные согласныеСохраняются в УЧ, шапсугском и говорах кабардинского.

Приведем для наглядности небольшой текст, на УЧ диалекте и на литературном чемгуйском:

Уч диалект:

Зы пшъашъэ щыкъlагъэти, ятэ икъlэжьэп, янэ икъl. Кlалэхэр идэй макlуэх… зы чэщмикlь янэ чэхъэх, тхъэмыщкlьэ къыпыхъэ ептиеп, бае къыпыхъэ ептиеп…

Чемг. диалект:

Зы пшъашъэ щыlагъэти, ятэ иlэжьэп, янэ иl. Кlалэхэр идэжь макlуэх… зы чэщми янэ щэхьэх, тхьамыкlэ къыпыхьэм ептырэп, бае къыпыхьэм ептырэп…

Лексические и морфологические особенности

Лексические особенности представлены как влиянием убыхского языка, так и собственно внутриадыгскими языковыми процессами. Так: пlцlэ – имя, вместо общеадыгского цlэ (влияние убыхского пlцlа). бэгьыхъэ – паук, вместо адыгского бэдж/бэгь (при убыхском багьыхъа). Хъафэ — коллективная помощь, вместо шlыхьафы. Гъэилъэс — год, видимо местный неологизм.

Морфологические особенности убыхско-черкесского не выделяют его в целом из общеадыгской морфологии, но совокупный ряд особенностей УЧ не является нормой ни для одного диалекта. Широко представлен суффикс -зи, очевидно связанный с аналогичным абадзехским суффиксом -зы, показывающий незаконченность действия.

УЧПереводПримечание
кlуэзиидя (незаконченное действие)Аналог абадзехского -зы/-изы
щызинаходясьАористная форма времени

Другая особенность — союз -икlь, вместо общеадыгского союза -и. Падежный суффикс -гуэ представляет собой архаичную форму от современного -уэ. Также отмечается выпадение звука -р- между гласными (ептиеп – не даешь) и переход суффикса прошлого времени -агъ в -аа (къыдэфаэп – не поместился).

Фонетические особенности УЧ

Особенности фонетики убыхско-черкесского представляют собой большой пласт, ярко выделяющий его из ряда остальных диалектов. Не следует недооценивать влияние собственно убыхского языка, поскольку очевидно он являлся субстратом. Например, замена во всех случаях общеадыгской хь на хъ (шъхъэ – голова, къахъ – дай) объясняется отсутствием звука хь в убыхском языке.

УЧ ярко выделяется наличием ряда архаичных черт. Сохранение первичных аффрикат. Процесс спирантизации (ч → щ) в УЧ находится в зачаточной форме. Исследуемый диалект получает пальму первенства по сохранению первичных аффрикат:

УЧЛит. Адыг.Значение
чышылошадь
чэщшэщночь
чэшэмолоко

В УЧ полностью отсутствует абруптивный спирант шl. На мысль о том, что звук шl возможно общеадыгское новообразование, наводит полное отсутствие абруптивного спиранта в остальных абхазо-адыгских языках. Также сохраняется лабиальная абруптивная аффриката цlу, которая во всех адыгских диалектах перешла в шlу.

Полное сохранение первичных фарингальных абруптивов къl и къlу, и полное отсутствие гортанных смычек (I и Iу). Примеры:

УЧЛит. Адыг.Значение
къlэрот, язык
къlуговорить

Место УЧ диалекта среди остальных

Есть ряд архаичных признаков, благодаря которым можно разделить адыгские диалекты на две основные ветви. Западноадыгские – шапсугский и бжедугский, в которых сохраняется ряд архаичных черт (преруптивы тт/пп, местоимение у/ур, окончание творительного падежа -гьэ). И восточноадыгские – все остальные, в которых произошли изменения.

Сюда же по описанным признакам можно включить убыхско-черкесский, поскольку в нем не обнаруживается преруптивов, присутствует характерное для восточноадыгских диалектов указательное местоимение мо/мор, а формантом творительного падежа является окончание -кlьэ. Таким образом убыхско-черкесский диалект обнаруживает ряд архаичных черт, но при этом тяготеет восточной группе адыгских диалектов.

Схема 1. Гипотетическая реконструкция распада адыгских диалектов

Схема 1. Гипотетическая реконструкция распада адыгских диалектов

Вырисовывается картина распада адыгских диалектов из общеадыгского языка. Так видимо сначала общеадыгский диалект распался на две ветви, западную и восточную. При этом УЧ диалект рано выделился из восточной группы, возможно синхронно выделению из нее будущих кабардинского и бесленеевского.

Выводы

Правомерно выделить описанный убыхско-черкесский как отдельный диалект адыгского языка. Что требует его дальнейшего исследования, а следовательно ускоренной фиксации данного диалекта, ввиду угрозы его исчезновения. УЧ сохраняет ряд архаичных черт, что можно объяснить своеобразной консервацией в убыхоязычной среде.

Изучение УЧ может служить значительным подспорьем для общеадыгских и общеабхазо-адыгских реконструкций. Так же изучение УЧ открывает перспективу в изучение прецедентов внутриадыгского диалектного взаимовлияния. В любом случае изучение УЧ может пролить свет на многие процессы, как лингвистические так и исторические, протекавшие в абхазо-адыгском языковом кластере.

📚 Сокращения:

Абадз. – абадзехский | Абаз. – абазинский | Абх. – абхазский | Бесл. – бесленеевский | Бжед. – Бжедугский | Каб. – кабардинский | УЧ – убыхско-черкесский | Убых. - убыхский | Хатук. – хатукаевский | Чемг. – чемгуйский(темиргоевский) | Шапс. – шапсугский

Автор: Эльберд Бифов

На основе статьи «К проблеме существования убыхского диалекта черкесского (адыгского) языка и его структурного описания»
Вестник науки Адыгейского республиканского института гуманитарных исследований им. Т.М. Керашева.
Специальный выпуск: Материалы II Международной научной конференции памяти М.И. Мижаева
(Майкоп, АРИГИ, АГУ, 17-19 мая 2017 г.)

Дочь шапсугов
Адыгэ хабзэ
Черкесия - боль моя

ЧИТАЕМ

Тени прошлого
Записки кавказца
Адыгэ орэдыжъыхэр

СМОТРИМ

Иллюстрация
Иллюстрация
Ноутбук

Внимание! Если Вы в мобильной версии:
Нажмите меню браузера и выберите «Версия для ПК»

Клик
×
×
Шапка с каплями