Трагедия переселения: корабли с пробуренным дном
«Многие барки, нагруженные горцами, имели пробуренное дно, и будучи выведены в море — тонули вместе с переселенцами, а деньги, предназначенные на расходы, оставались в карманах занимавшихся делом лиц».
— Свидетельство о преступлениях при организации депортации
Этнонимы «Адыги» и «Абазы» на Северо-Западном Кавказе (II–XVIII вв.)
Автор: Сивер Александр Викторович, кандидат исторических наук, доцент ГМУ им. адм. Ф.Ф. Ушакова (Новороссийск).
В статье исследуется проблема этногеографического разделения пространства Северо-Западного Кавказа. Рассмотрены письменные и картографические материалы, выясняется история распространения термина «Абаза» («абхазы») на Черноморском побережье, а также причины возникновения «Малой Абазы». Указывается, что для разделения народов региона на «адыгов» и «абазов», помимо этнографических факторов, важнейшим было то, к какому народу принадлежит феодальный правитель данной территории.
Л.И. Лавров отмечал парадокс: значительная часть черкесских племен (шапсуги, натухайцы, абадзехи, убыхи) долгое время среди самих черкесов не признавались черкесскими, а именовались абазинами. Термин «абаза» был многозначен и мог обозначать не только абазин и абхазов, но и абадзехов, садзов, шапсугов. Естественным рубежом территорий служила линия Главного Кавказского хребта. В результате миграций возникла «Малая Абаза» (собственно абазины), отличная от «Большой Абазы» (прибрежных народов).
На исходе Средневековья устанавливается двучленное деление территории на «Черкесию» и «Абазу». Основанием для этого служил административно-территориальный принцип: принадлежность «государя» (бея/князя). Например, И. Барбаро (XV в.) описывает страну Кремух, управляемую государем Биберди, чье имя соответствует подразделению абазин. Э. Челеби (XVII в.) указывает Анапу как границу земель абазов и черкесов. Социально-политический катаклизм конца XVIII в. и события XIX в. сделали интеграцию шапсугов и натухайцев в адыгскую общность окончательной и необратимой.
Антисоветское выступление в с. Нартан (1931 г.)
В 1927–1928 гг. в СССР начался хлебозаготовительный кризис, приведший к слому НЭПа и применению чрезвычайных мер насилия против крестьянства. В Кабардино-Балкарии это породило волну протестов: Баксанское (1928), Верхне-Курпское (1929), Верхне-Чегемское (1930) и Нартановское (1931) восстания. В 1931 году органами ОГПУ была пресечена деятельность «контрреволюционной диверсионно-повстанческой организации» в селе Нартан, ставшем стратегическим центром сопротивления из-за своего расположения у ворот Нальчика и выхода на железную дорогу.
План восстания и руководящий штаб
Штаб организации, сформированный к октябрю 1931 года, возглавляли бывшие дворяне и белогвардейцы: Кунижев Хамиша, Кунижев Альби (руководил военной частью), Берсеков Адам (идеологическая поддержка через религиозные лозунги) и Нагоев Хица. Планировалось поднять вооруженное восстание накануне 14-й годовщины Октября, захватить Нальчик, взорвать мосты и прервать связь с центром. Восстанием должны были быть охвачены все округа области, кроме Мало-Кабардинского и Нагорного. В случае успеха намечалась мобилизация всего населения и формирование вооруженных частей под командованием Хаудова Залимгери.
Аресты и приговоры
Деятельность организации была пресечена органами ОГПУ. По делу проходило 95–96 человек, среди которых были бывшие белые офицеры, участники Кубанского похода, старшины и муллы. Решением Крайполиттройки сроки от 1 до 10 лет концлагерей получили десятки жителей Нартана. Руководители Хаудов З. К. и Кунижев Х. Н., вероятно, были приговорены к высшей мере наказания. Примечательно, что как минимум пять членов организации являлись секретными агентами ОГПУ. Нартановское выступление стало последним крупным организованным антисоветским выступлением в регионе, вызванным жесткой коллективизацией и экономическим давлением на крестьян.
ЧИТАЕМ
СМОТРИМ
0
0
0
0
