Документы эпохи
Политика выжженной земли и военная агрессия
Архивные свидетельства, раскрывающие систематический характер уничтожения черкесских поселений и демографических изменений на Кавказе в конце XVIII – XIX веках.
Справка о политике выжженной земли
Период: 7–9 октября 1790 г. Источник: Адель Башкави, «Черкесское чудо»
Российская империя планировала уничтожить целую нацию. Подобные судебные разбирательства были, по сути, акциями политики выжженной земли, сопровождавшимися систематическими убийствами, депортациями и другими преступлениями, которые не поддаются описанию с точки зрения человеческой совести. Эти действия были результатом принятых решений, в которых не было ни жалости, ни человеческого чувства морали. Войска барона Розена подожгли деревни, оставленные бжедугами между реками Купс и Пчас, а на реке Марте они стерли с лица земли восемь деревень, в то время как на реке Пшиц сожгли 28 деревень того же племени.
Бой на острове реки Малка
Дата: 27–29 сентября 1779 года. Командующие: генерал Якоби, майор Фарбецян.
У Черкесов не было другой альтернативы, кроме как сдаться или защищать свою родину. Тем временем российские войска продолжали осуществлять планы по покорению черкесов и проведению демографических и колониально-административных изменений. Майор Фарбецян, герой турецкой войны, предложил немедленно напасть на главный лагерь кабардинцев, располагавшийся на одном из островов реки Малка. Предложение было принято, и 29 сентября большая группировка войск (включая Томский пехотный отряд, Кабардинский батальон, донских казаков и калмыков) окружила кабардинцев со всех сторон. Не было никакой артиллерии, кроме той, что была у Фарбецяна и Якоби, которые надеялись справиться без её использования. Отступать кабардинцам было некуда, и на предложение сдаться они ответили огнем. Ожесточенный бой продолжался пять часов, в ходе него была возвращена ранее захваченная артиллерия. Лагерь был захвачен внезапным ударом, и всё на острове оказалось под штыками русских солдат.
Письма Черкесских Князей
Дипломатия и культура в период Русско-Черкесской войны
Исторические свидетельства дипломатических усилий черкесских лидеров и отражение культуры народа в искусстве XIX века.
Письмо князя Шегена русской администрации
Начало XIX века. Источник: Архивные материалы Кавказской экспедиции (РГВИА).
«Мы, князья Черкесского народа, свидетельствуем своё уважение, но также заявляем, что земля наша свята и неделима. Мы желаем мира и благополучия, но только на условиях уважения к нашей свободе и традициям. Если же будут продолжены войны и посягательства на наши земли, мы будем бороться до последнего дыхания, защищая своих женщин, детей и землю предков. Мы предлагаем переговоры и взаимное уважение, чтобы избежать дальнейших страданий на обеих сторонах».
— Князь Шеген и княжеский совет
«Национальный танец черкессов» в серии «Сцены из русской жизни»
На шоколадной фабрике «Эйнем» (ныне «Красный Октябрь») выпускалась серия цветных карточек-вкладышей «Сцены из русской жизни». Один из двенадцати сюжетов был посвящён национальному танцу черкессов. Рисунок под названием «Джэгу» или «Лезгинка» представляет собой раскрашенную версию зарисовки известного русского живописца Василия Верещагина, сделанной им во время путешествия на Кавказ в период с 1864 по 1867 год. Оригинальная акварель хранится в Третьяковской галерее. Для вкладыша рисунок был переработан художником фабрики: изменён масштаб, добавлены детали, а черкеска танцора была раскрашена в небесно-голубой цвет. Гравюра также известна в исполнении французского мастера Шарля Лаплана, иллюстрировавшего книги Жюля Верна и Гюстава Доре.
Черкесы в мировой истории
Свидетельства из «Иллюстрированного журнала Глисона» (Лондон, 1854 г.)
Уникальное свидетельство британской прессы середины XIX века, признающее древность черкесского народа и его непримиримую борьбу за независимость на протяжении тысячелетий.
«Черкесы – один из наиболее древних народов мира. Их история столь продолжительна, что, за исключением Китая, Египта и Персии, история любой другой страны не более чем рассказ о вчерашнем дне. У черкесов поразительная особенность: они никогда не жили в подчинении внешнему господству. Черкесы терпели поражение, их вытесняли в горы, подавляли превосходящей силой. Но никогда, даже на короткий срок, дольше, чем жизнь одного поколения, не подчинялись никому, кроме собственных законов. И сейчас они живут под властью своих вождей, по собственным обычаям.
Черкесы интересны еще и тем, что представляют собой единственный народ на поверхности земного шара, который столь далеко в прошлое может проследить независимую национальную историю. Они немногочисленны, но их регион столь важен, а их характер столь поразителен, что черкесы хорошо известны древним цивилизациям. Упоминания о них в обилии встречаются у Геродота, Верия Флакка, Помпония Мелы, Страбона, Плутарха и других великих писателей. Их предания, легенды, эпос представляют собой героическое повествование о свободе, которую они сохраняют, по меньшей мере, в течение последних 2300 лет перед лицом самых могущественных в человеческой памяти правителей».
— «Иллюстрированный журнал Глисона», Лондон, январь 1854 г., с. 304
ИСТОРИЧЕСКИЕ ДОКУМЕНТЫ
Свидетельства эпох на бумаге: указы, письма и хроники, сохранившие правду о нашем прошлом для будущих поколений
ЧИТАЕМ
СМОТРИМ
0
0
0
0
