🔥 Забытые битвы в истории Черкесии (Часть 34)
Психадзе: «Черкесские ниндзя»
💬 История об элитных воинах псыхадзах, чья тактика скрытности и беспощадности в кубанских плавнях заставила казаков перенять их навыки и создать корпус пластунов.
Черкессия была кузницей в горниле которой , еще с античных времен , ковалось не только отличное оружие , но и одни из лучших воинов в мире. Среди общей массы воинственного населения особо выделялись два типа воинов затмевавших других своими уникальными боевыми навыками. Это псыхадзы и хаджреты. Поговорим о первых из них. Но для начала разберемся что означает сам термин "Псыхадз". Есть множество версия его перевода, упомянем основные. Российские историки Попко, Потто, Дубровин ,Александров и другие ,ссылаясь на самих черкесов ,переводят термин как "стая водяных псов", где "Псы" - вода, "Ха" (Хьэ) - пес, волк и "Дзэ" - отряд, в данном случае - стая. Данный перевод, учитывая характер местности в которой действовали эти воины (т.н. "кубанские плавни"), вполне логичен. Помимо этого, сам термин у адыгов нес и иносказательное значение ,со смыслом - хитрый, опасный. И действительно псыхадзей ,по отзывам тех кто противостоял им , можно было охарактеризовать двумя словами - хитрость и беспощадность.
Густой ,высокий камыш (в один-два человеческих роста) росший в низовьях Кубани и покрывавший громадные ,заболоченные пространства и был тем местом где псыхадзы ,невидимые и неслышимые ,противостояли врагу. Чаще всего действуя в одиночку ,лишь иногда собираясь в малые группы числом в 2-5 человек (в зависимости от поставленных задач) ,псыхадзы в отличии от конных хажретов ,пробирались на территорию противника исключительно пешком. Используя скрытность ,внезапность, действуя из засад и укрытий ,часто под покровом ночи они наносили большой вред противнику. Не случайно казаки считали их немногочисленные группы гораздо опаснее крупных отрядов : «Такая уже у них удача, вырастают не сеяные и пропадают не кошеные». [Потто В.А., "Кавказская война", Том 2. "Ермоловское время".]
В силу вышеназванной тактики псыхадзы не часто пользовались огнестрельным оружием в ходе своих рейдов, предпочитая ему холодное, в т.ч. метательное. Обязательно в их арсенале присутствовал и аркан. Но и меткость в стрельбе из винтовок им была не чужда. Ни один заряд выпускаемый ими не пропадал даром : "Два черкеса залегли в лесу за колодой и ровно двенадцать часов отстреливались поочередно — как говорится, через ружье — от целой сотни донских казаков Аханова полка; много донцов было перебито."[А.В. Потто ,"Кавказская война " т. 2]. Будучи обнаруженными пешие псыхадзы имели мало шансов уйти от преследования , и потому давали настоящие сражения ,стягивая против себя значительные силы противника. В плен сдаваться было не в обычае у черкесов и оставалось только одно - погибнуть так что бы о тебе слагали песни : "Мы сами были не раз свидетелями ,как горсть абадзехов или шапсугов задерживала целые отряды ; мы видели даже как один шапсуг боролся против десяти наших охотников. Таких горцев было не мало." [Симонов А. ,"Нападение горцев на станицу Нижне-Баканскую ,Адагумского казачьего полка в 1862г." "Военный сборник"№11, 1867г.]
Тактика псыхадзей настолько впечатлила российское командование что вскоре среди казаков низовья Кубани появился новый их тип - пластуны. Запорожские казаки легшие в основу Черноморского казачьего войска, живя на Днепре и противостоя на протяжении нескольких столетий крымским татарам и ногайцам и сами обладали неплохими навыками скрытного ведения боевых действий . Но на Кубани они встретили противника несоизмеримо более опасного, нежели татары. И необходимость противостоять черкесам вынудила казаков перенимать новые для себя навыки и умения : «Черноморское войско, поселенное на правом фланге Кавказской линии, имело против себя в шапсугах и других черкесских племенах лучшую в мире легкую конницу. Казаки увидели, что это были уже не крымские конокрады, а что-то грозное и внушающее». [Попко И.Д. ,«Пешие казаки».] И вот ,дабы успешно противостоять этим новым для себя противникам и были сформированы группы пластунов ,которые в силу обстоятельств были вынуждены перенимать у своих противников-черкесов тактические навыки выработанные ими за столетия противодействия многочисленным вторжениям извне. Российский историк ,генерал-лейтенант Попко И.Д. ,пишет прямым текстом : "Тактика пластунов , заимствованная у черкесов была полностью оценена военными авторитетами только после Восточной войны , когда в боях за Севастополь , 1854-1855 гг. отличались 2-й и 8-й батальоны черноморских казаков ." [Попко И.Д. (Есаул) "Черноморские пластуны в Севастополе". - Военный сборник . 1874 . Номер 6.]
К сожалению какими бы умелыми и эффективными не были псыхадзы , по итогу столетнего противостояния победа досталась тем кто был несоизмеримо более многочисленным. Уникальные навыки , тот бесценный опыт за который черкесы платили своей кровью в конце концов оказался утрачен вместе с теми кто его нес
🔥 Забытые битвы в истории Черкесии (Часть 35)
«Это были не люди, а дьяволы»
💬 Воспоминания русских офицеров и иностранных наблюдателей о невероятной ярости, отваге и «безумии» черкесских воинов в бою.
«Чтобы покорить Грузию, нам хватило двух батальонов. В Черкесии целые армии просто исчезают …»
— Из воспоминаний русского офицера
Русские цари устроили в Черкесии настоящую бойню не только для адыгов, но и для своей армии. «Потери русской армии в Черкесии, – писал в 1840 году британский офицер Джеймс Камерон, очевидец тех событий, – представляют ужасающую картину человеческого жертвоприношения». Историк и участник Русско-Черкесской противостояния, Короленко П.П. в своих «Записках о черкесах» отмечает : "В закубанских походах приходилось мне наблюдать характер черкесов в сражениях, доходивший до неистовства, до сумасшествия."
Современник русско-черкесской войны 1763-1864 гг. ,И.Н. Захарьин , сообщает в своей работе "Кавказ и его герои". : "С налитыми кровью глазами, с шашкой и пистолетом в руках, с пронзительным и диким гиканьем, от которого мороз пробегал по коже даже у привычных людей, кидался черкес в битву, не мысля ни о чем, кроме победы." Напомним ,берсерки вступали в бой с волчьим воем на устах ,повергая противника в ужас. Есаул Вишневецкий,участник кровавого боя с черкесами 28 февраля 1863 года произошедшего на Псекупсе ,в местности Догай и впечатлённый свирепой яростью с которой черкесы бились против частей Пшехского, Адагумского и Шебшского отрядов пишет: " Это были не люди а дьяволы, это был не бой а кромешный ад ! " Другой участник Кавказской войны Г. Д. Добровольский-Евдокимов, описывая одно из сражений с адыгами и находясь под впечатлением от увиденного , сообщает : "Я никогда не видел и не знаю таких яростных нападений, какие делали черкесы 16-го июня 1862 года на Пшехе. Для этого нужно ,чтобы военный пыл огнем горел, накаляя отважность до безумия."
ЧИТАЕМ
СМОТРИМ
0
0
0
0
